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石牌樓是漢族傳統(tǒng)建筑中非常重要的一種建筑類型,用石材修建的牌坊,是為表彰功勛、科第、德政以及忠孝節(jié)義所立的建筑物。也有一些宮觀寺廟以牌坊作為山門的,還有的是用來標(biāo)明地名的。仿古石雕牌樓牌坊又稱牌樓,為門洞式紀(jì)念性建筑物,宣揚封建禮教,功德。牌坊也是祠堂的附屬建筑物,昭示家族先人的高尚美德和豐功偉績,兼有祭祖的功能,牌坊更被海外當(dāng)作漢族文化的象征之一。主要用于寺宅的廊柱、門墻、牌坊等處的裝飾,甚高。
石牌樓設(shè)計,重要的一點原則就是要根據(jù)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗文化特色,當(dāng)?shù)氐臍v史特點,把當(dāng)?shù)氐臍v史風(fēng)俗文化與石牌樓建筑的特點緊密聯(lián)系,例如當(dāng)?shù)氐牡乩韰^(qū)位特點、風(fēng)俗民情的特色等。其次,在設(shè)計石牌樓的時候要全面的了解和掌握所蘊含的意義和內(nèi)涵,當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)格特色,石牌樓作為一個建筑群的組成要素,與周圍建筑群的風(fēng)格相融合,要與周圍建筑物形成一個布局合理、比例協(xié)調(diào)、望景生情,這一設(shè)計原則也是真正建好一座石牌樓因素之一。石牌樓在設(shè)計的時候,設(shè)計者要根據(jù)石牌樓的風(fēng)格、造型以及所要表達(dá)的情感進(jìn)行石料的選擇,像漢白玉這樣的石料比較適合用在一些重要的場所。
石牌樓的用料一般就地取材,石材多開采自附近山區(qū),常用的石料有黔山清水石(黔縣青)、花崗石、麻石和天青石,亦有混合運用的案例,如花崗石與嘉祥青石,等等,題材多樣,也不乏寓意吉祥的圖案與紋樣,更有書法藝術(shù)點綴。石雕的創(chuàng)作手法也十分豐富,但以淺層透雕與浮雕較為簡單經(jīng)濟(jì),因此數(shù)量為多,也使用有技法高超的圓雕、透雕、鏤空雕,其形象生動。
在我國建筑設(shè)計中,石牌坊是我國建筑中的一顆璀璨的明珠,它以特的展現(xiàn)方式歷經(jīng)千年照樣受到人們的喜愛,石雕牌坊他成為了我國文化的象征,在村莊、路口都喜歡修建石牌坊,他的作用是標(biāo)志性的建筑,在國外,只要有華人的地方,就有石牌坊,他是我們民族的象征。
石雕牌坊裝飾的表現(xiàn)從使用工具和工藝來看,石雕廠工人是利用錘、鑿、斧、鋸、砂紙或砂輪等特殊工具通過鑿、剔、削、黎、磨、刻等技藝除去石材多余的部分來完成立體造型的雕刻藝術(shù),與泥塑、灰塑的“加法”技藝相比,石雕廠的師傅們采用的是“減法”的藝術(shù)。工具使用和技法的熟練程度與石雕廠藝人自身的藝術(shù)修養(yǎng)一道,成為決定石雕作品良蕎的先決條件。
在我國石牌坊可以分為南北兩派。南北兩派建筑風(fēng)格各有千秋,南派以秀麗,清秀為主,且取材主要以石質(zhì)清秀為主;北方則是以雄厚、莊嚴(yán)為主,大多數(shù)以寬大造型為主。與中原地區(qū)相比較,由于其特殊的地理位置以及經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展程度,云南等地的石牌坊的主要形式為:單層,沒有斗拱,石質(zhì)居多。古代云南只有牌坊,牌樓這一說法很少。