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6300.00元豐路雕塑廠以雕塑為本，以藝術(shù)為根，挾中華文化之傳統(tǒng)，偕歐陸藝術(shù)之風韻，風格獨特，盡顯淋漓盡致。產(chǎn)品美輪美奐、栩栩如生、令人嘆為觀止。我們本著大膽創(chuàng)新、勇于突破的精神，以05月27日 -
誠心誠意做好石雕，全心全意為客戶服務！——誠韻石業(yè)。 濟寧經(jīng)濟開發(fā)區(qū)誠韻石業(yè)有限公司位于中國石雕之鄉(xiāng)——山東省嘉祥縣。擁有幾十年的雕刻經(jīng)驗。 我廠墓碑石碑系列主要有公墓墓06月01日
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4600.00元漢白玉家族墓碑大理石墓碑公墓陵園戶外傳統(tǒng)石碑保定 我廠座落在素有中國"雕刻之鄉(xiāng)"之稱的河北省縣，占地面積2000平方米，建筑面積500多平方米。交通便利，地理優(yōu)越。 石05月29日
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我廠墓碑石碑系列主要有公墓墓碑、農(nóng)村公墓墓碑、農(nóng)村土葬墓碑、家族墓碑、組合墓碑、牌樓式墓碑、歐式墓碑、藝術(shù)型墓碑、龜駝碑、臥碑、烈士墓碑、農(nóng)村公墓簡易墓碑、功德碑、遺址05月27日
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墓碑是人們對已逝的先輩們的紀念，也是中華民族習俗不可或缺的，表達了對已逝的人的悼念與尊敬，俗話說百善孝為先，也是讓人們牢牢記住先輩們的教育與為我們默默付出的一切，也是后01月05日
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墓碑是中華文化的傳承的一個標志，它承載著古老文化精神的的體現(xiàn)，也是傳統(tǒng)美德的傳揚，給予人們感受到中華人民對非物質(zhì)文化的敬仰與保留。 墓碑是人們對已逝的先輩們的紀念，12月24日
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天緣石材廠成立2012年5月20日，地址在雙鴨山市福利屯沙崗三江農(nóng)資市場東側(cè)道北，占地面積10000平方米，廠房面積300平方米，設備有倒角機，大型切割鋸，拋光機，激光雕刻機，噴砂機，等先07月15日
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為了多刻字其形體又演變?yōu)榉叫巍㈤L方形，開始埋于墓穴內(nèi)或墓外，參照房屋建筑，碑頂加上碑帽，飾刻動、植物或山水花紋，碑身刻上死者簡歷。標明是獨葬與妻、妾、子、女等合葬。附刻陰宅（即墳..06月04日
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人去逝后，如要立墓，大多都要有墓碑文。墓碑文上一般刻記死者的姓名、籍貫、成就，逝世日期和立碑人的姓名及與死者的關(guān)系。寫碑文應對死者充滿敬意和感情。民國二十二年《河南通志·睢縣采訪..06月04日
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面議人去逝后，如要立墓，大多都要有墓碑文。墓碑文上一般刻記死者的姓名、籍貫、成就，逝世日期和立碑人的姓名及與死者的關(guān)系。寫碑文應對死者充滿敬意和感情。民國二十二年《河南通志·睢縣采訪..06月04日
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為不受風吹、雨淋、日曬等自然侵蝕和人為破壞，便把碑表立于墓外，墓志與銘埋于墓內(nèi)。墓碑盛行于漢、唐，以后成為定勢。墓碑上所刻碑文，字的大小也要符合魯班尺上的吉祥數(shù)字。通常大字10cm或..06月04日
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面議立在墳墓前面或后面的、上面刻載死者姓名、經(jīng)歷事跡等文字的碑。[1] 人類對死者埋葬處所做的一種紀念性的載體，一般以石質(zhì)材料制成，也有使用木材、金屬材料和其他材 料制成。 中國古代“墓而..06月04日
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面議用途? 第一，木碑立于宮門前，故稱“宮必有碑”。這木制的碑是用來識日影的，從日影的陰陽，可以測出季節(jié)的變化； 第二，古代宗廟前立碑，碑上有穿孔，是用來系繩，栓住祭祀的牲口，待神饗后，..06月04日
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第一，木碑立于宮門前，故稱“宮必有碑”。這木制的碑是用來識日影的，從日影的陰陽，可以測出季節(jié)的變化；墓碑的石材選用，過去的大理石漢白玉，經(jīng)不起風雨，極易風化。而今已被材質(zhì)精美，有亮..06月04日
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面議人去逝后，如要立墓，大多都要有墓碑文。墓碑文上一般刻記死者的姓名、籍貫、成就，逝世日期和立碑人的姓名及與死者的關(guān)系。寫碑文應對死者充滿敬意和感情。民國二十二年《河南通志·睢縣采訪..06月04日
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面議為了多刻字其形體又演變?yōu)榉叫巍㈤L方形，開始埋于墓穴內(nèi)或墓外，參照房屋建筑，碑頂加上碑帽，飾刻動、植物或山水花紋，碑身刻上死者簡歷。標明是獨葬與妻、妾、子、女等合葬。附刻陰宅（即墳..06月04日
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立在墳墓前面或后面的、上面刻載死者姓名、經(jīng)歷事跡等文字的碑。[1] 人類對死者埋葬處所做的一種紀念性的載體，一般以石質(zhì)材料制成，也有使用木材、金屬材料和其他材 料制成。 中國古代“墓而..06月04日
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為不受風吹、雨淋、日曬等自然侵蝕和人為破壞，便把碑表立于墓外，墓志與銘埋于墓內(nèi)。墓碑盛行于漢、唐，以后成為定勢。對于殯葬親人的墳墓，一兩代可以記清，三代以后就不清楚了，特別是經(jīng)過..06月04日
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面議人去逝后，如要立墓，大多都要有墓碑文。墓碑文上一般刻記死者的姓名、籍貫、成就，逝世日期和立碑人的姓名及與死者的關(guān)系。寫碑文應對死者充滿敬意和感情。民國二十二年《河南通志·睢縣采訪..06月04日
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面議為了多刻字其形體又演變?yōu)榉叫巍㈤L方形，開始埋于墓穴內(nèi)或墓外，參照房屋建筑，碑頂加上碑帽，飾刻動、植物或山水花紋，碑身刻上死者簡歷。標明是獨葬與妻、妾、子、女等合葬。附刻陰宅（即墳..06月04日
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