關(guān)鍵詞 |
溥儒字畫,溥儒字畫價(jià)格評(píng)估及,溥儒字畫展覽,溥儒字畫值錢 |
面向地區(qū) |
全國 |
品牌 |
本公司 |
材質(zhì) |
溥儒字畫 |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
風(fēng)格 |
田園 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場景 |
家居 |
紋飾圖案 |
樓閣亭榭 |
造型 |
動(dòng)物 |
本公司長期征集溥儒字畫,如果您手上有相類似藏品需要出手,歡迎來電咨詢價(jià)格
本公司是全球一家在藝術(shù)品領(lǐng)域銜接市場于中國的的樞紐企業(yè),作為一家中國悠久歷史品牌文化,拍品匯集了來自全球各地的珍罕藝術(shù)品、名表、珠寶首飾、汽車和名酒等,為國際藝術(shù)品拍賣的格局和規(guī)范做出了努力,所設(shè)立的辦,事處分布于全球共30多個(gè)城市,定期舉行大型綜合拍賣會(huì)外,還設(shè)各類專題名人專場拍賣會(huì),并提供與拍賣有關(guān)的諸多服務(wù)。
下面是2020年溥儒字畫相關(guān)拍賣記錄請(qǐng)參考
溥儒 山水 立軸----成交價(jià):RMB11.50萬----拍賣日期:2020年6月17日
沈靜慈 溥儒 (傳) 《----成交價(jià):HKD16.25萬----拍賣日期:2020-04-21 開始
沈靜慈 溥儒 (傳) 《----成交價(jià):HKD16.25萬----拍賣日期:2020-04-21 開始
溥儒 乙未(1955年)----成交價(jià):RMB10.93萬----拍賣日期:2020年1月3日
溥儒 己巳(1929年)----成交價(jià):RMB10.93萬----拍賣日期:2020年1月3日
溥儒 己巳(1929年)----成交價(jià):RMB10.93萬----拍賣日期:2020年1月3日
溥儒 山水 立軸----成交價(jià):RMB11.50萬----拍賣日期:2020年6月17日
下面是歷年溥儒字畫相關(guān)拍賣記錄請(qǐng)參考
溥儒 丙子(1936年)----成交價(jià):RMB552.00萬----拍賣日期:2016年5月15日
張大千;溥心畬 芍藥 鏡----成交價(jià):NTD384.00萬----拍賣日期:2019年6月1日
張大千 溥儒 己亥(19----成交價(jià):RMB1610.00萬----拍賣日期:2011年5月22日
溥儒 1957年作 行書----成交價(jià):NTD377.60萬----拍賣日期:2019年4月27日
溥儒 秋山泛舟 立軸----成交價(jià):RMB784.00萬----拍賣日期:2010年6月18日
溥儒款 江山積雪圖長卷----成交價(jià):HKD680.00萬----拍賣日期:2017年10月29日
溥儒 百花圖卷 手卷----成交價(jià):RMB517.50萬----拍賣日期:2019年7月13日
溥心畬天資穎悟,用功又勤,因此雖然在比常人更多不利因素的壓力下,他仍有的文采與藝術(shù)成就展現(xiàn)。他自許生平大業(yè)為治理經(jīng)學(xué),讀書由理學(xué)入手及至爾雅、說文、訓(xùn)詁、旁涉諸子百家以至詩文古辭,所下功夫既深且精,因此不免視書畫為文人馀事。這使他畢生未能將全付創(chuàng)作精力于繪畫之中,然而這雖是他的不足,卻也因此使他的畫風(fēng)露出一種高雅潔靜的人文特質(zhì),為常人之所不及。
溥心畬的畫風(fēng)并無師承,全由擬悟古人法書名畫以及書香詩文蘊(yùn)育而成,加以他出身,因此大內(nèi)許多珍藏,自然多有觀摹體悟的機(jī)會(huì)。他曾經(jīng)收藏一件明代早期佚名畫家的山水手卷,細(xì)麗雅健,風(fēng)神俊朗,俱是北宗家法,一種大氣清新的感覺滿布畫面,溥氏的筆法全由此卷來。因此其所作山水遠(yuǎn)追宋人劉李馬夏,近則取法明四家的唐寅,用筆挺健勁秀,真所謂鐵劃銀鉤,將北宗這一路剛勁的筆法──斧劈皴的表現(xiàn)特質(zhì)闡發(fā)無馀,并兼有一種秀麗典雅的風(fēng)格,再現(xiàn)了古人的畫意精神。
現(xiàn)今溥儒字畫拍賣成交價(jià),觀察溥心畬的作品時(shí),在畫面上的任一個(gè)部位,無論在表現(xiàn)的技法、形式、以及意念上,種文人心靈、魚樵耕讀與神趣世界的向往,還有遠(yuǎn)承宋人體察萬物生意,與自然親和的宇宙觀及文化觀,皆可謂完全謹(jǐn)守傳統(tǒng)中國文人精神本位﹝農(nóng)業(yè)社會(huì)的文化結(jié)構(gòu)﹞,而拒絕了與現(xiàn)代世界﹝工業(yè)社會(huì)之文明結(jié)構(gòu)﹞溝通的可能。然而他的書畫作品卻并未落于古典形式的僵化,而有其生命內(nèi)涵的真實(shí)與精采,只因他的世界本來如此。從溥氏外在表現(xiàn)的藝術(shù)形式上來看,他似乎并沒有較新穎不凡的創(chuàng)見。然而藝術(shù)的創(chuàng)造性并非僅著眼在外在形式上的考量,賦予舊形式之內(nèi)涵有新的生命詮釋,則有另一層重要的創(chuàng)作意義,卻很難由粗略的表面觀察所能認(rèn)知。就這點(diǎn)而言,民國以來的藝術(shù)史研究可謂并未給予溥氏應(yīng)得之評(píng)審。
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