本公司長(zhǎng)期征集郭沫若書(shū)法，如果您手上有相類似藏品需要出手，歡迎來(lái)電咨詢價(jià)格

《藝術(shù)收藏》專場(chǎng)拍賣會(huì)藏品征集工作開(kāi)啟：歡迎各位藏友蒞臨公司洽談藏品拍賣合作事宜

本公司是集古董、古玩、藝術(shù)品鑒定、展覽、拍賣于一體的綜合易平臺(tái)。為了傳承歷史文化，弘揚(yáng)民族國(guó)粹，公司成立之初，便委派團(tuán)隊(duì)赴歐洲開(kāi)拓藝術(shù)品買(mǎi)家市場(chǎng)，引導(dǎo)流失藝術(shù)品回流，并取得一定成就。隨著內(nèi)地藝術(shù)品市場(chǎng)的不斷升溫，加大對(duì)內(nèi)地市場(chǎng)的關(guān)注，在辦事處的積極籌備下，全力打造更的拍賣平臺(tái)。

下面是2020年郭沫若書(shū)法相關(guān)拍賣記錄請(qǐng)參考

郭沫若 行書(shū)自作詩(shī) 鏡芯----成交價(jià):RMB23.00萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月4日

郭沫若 行書(shū)自作詩(shī) （一----成交價(jià):RMB13.80萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月4日

郭沫若 行書(shū)自作詩(shī) （一----成交價(jià):RMB13.80萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月4日

郭沫若 行書(shū)錄《七----成交價(jià):RMB34.50萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月4日

郭沫若 行書(shū)自作詩(shī) 鏡芯----成交價(jià):RMB23.00萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月4日

郭沫若 行書(shū)錄《七----成交價(jià):RMB34.50萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月4日

郭沫若 行書(shū)自作詩(shī) 鏡芯----成交價(jià):RMB23.00萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月4日

下面是歷年郭沫若書(shū)法相關(guān)拍賣記錄請(qǐng)參考

郭沫若 康生 1964年----成交價(jià):RMB1610.00萬(wàn)----拍賣日期:2015年6月18日

郭沫若 錄《七律·看<孫----成交價(jià):RMB218.50萬(wàn)----拍賣日期:2013年9月28日

郭沫若 1966年作 毛----成交價(jià):RMB212.75萬(wàn)----拍賣日期:2011年12月5日

李可染 郭沫若 （等） ----成交價(jià):RMB181.50萬(wàn)----拍賣日期:2016年5月26日

郭沫若 1964年作 行----成交價(jià):RMB690.00萬(wàn)----拍賣日期:2011年11月13日

郭沫若 1964年作 行----成交價(jià):RMB1725.00萬(wàn)----拍賣日期:2013年12月4日

郭沫若 郭沫若重慶考古手----成交價(jià):RMB187.00萬(wàn)----拍賣日期:2015年12月13日

郭沫若（1892到1978年），原名郭開(kāi)貞，字鼎堂，號(hào)尚武，乳名文豹，筆名沫若、麥克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鴻、羊易之等。1892年11月16日出生于四川樂(lè)山沙灣，畢業(yè)于日本九州帝國(guó)大學(xué)，現(xiàn)代文學(xué)家、歷史學(xué)家、新詩(shī)奠基人之一、中國(guó)科學(xué)院首任院長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)首任校長(zhǎng)、蘇聯(lián)科學(xué)院外籍院士?！短m亭序》自唐代以來(lái)，一直是被作為王羲之的傳世真跡而受到帶帶供奉的。雖然關(guān)于他的種種傳說(shuō)神乎其神，軼事秩聞不斷出現(xiàn)，但在古代，也有少數(shù)書(shū)學(xué)家對(duì)它的真實(shí)性提出過(guò)質(zhì)疑。當(dāng)然，在《蘭亭序》被欽定為真跡的情況下，歷代文人對(duì)它無(wú)不大肆膜拜，奉若神明，則這種微弱的質(zhì)疑沒(méi)有也不可能引起多大反響。

郭沫若書(shū)法快速拍賣的公司，至清代,李文田在《汪中本定武蘭亭》時(shí)干脆否定《蘭亭序》是王羲之所作，“是隋唐間人知晉人喜述老莊而妄增之”?！肮适罒o(wú)右軍之書(shū)則已。茍或有之，必其與《爨寶子》，《爨龍顏》相近而后可”。這是公開(kāi)否定《蘭亭序》為王羲之的篇明確的表態(tài)。郭沫若提出《蘭亭序》為唐人偽作之時(shí)，中國(guó)書(shū)壇正處在沈尹默時(shí)代的籠罩之下，南方有潘伯鷹、白蕉，北方有吳玉如，都是二王的重視繼承者?，F(xiàn)在指《蘭亭序》是偽作，不從根本上動(dòng)搖了二王一系的信仰，破壞了書(shū)家們一直奉若神明的偶像？有趣的是，除了沈尹默有過(guò)首詩(shī)之外，其他二王系統(tǒng)中人并未有文章參與論辯并為《蘭亭序》辯護(hù)。以潘伯鷹、白蕉的理論，可以編史作述，但卻不擅長(zhǎng)辯論。特別是在面對(duì)郭沫若這樣極有辯才又資格很老的對(duì)象時(shí)，他們都自覺(jué)不是對(duì)手。這是二王系統(tǒng)注重技巧不重理論的結(jié)果。

本公司負(fù)責(zé)郭沫若書(shū)法交易市場(chǎng)，對(duì)郭沫若書(shū)法的鑒定和市場(chǎng)皆有深刻的了解，有郭沫若書(shū)法想要出手   歡迎致電24小時(shí)熱線(聯(lián)系方式在上方或下方)

古董古玩,古玩交易,古玩鑒定,藝術(shù)品交易