先民們運(yùn)用精心巧妙的心思設(shè)計(jì)出了種種傳統(tǒng)吉祥紋樣，然而當(dāng)下快節(jié)奏的社會(huì)生活，人們已經(jīng)不適應(yīng)欣賞復(fù)雜、稠密的圖形了，所以新農(nóng)村石門樓牌坊效果圖在設(shè)計(jì)時(shí)與傳統(tǒng)吉祥紋樣需要加以簡(jiǎn)化與，順應(yīng)當(dāng)代人們的審美習(xí)慣。美國(guó)設(shè)計(jì)師鮑勃●康奇曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:“設(shè)計(jì)師就像一個(gè)調(diào)焦人，他要過(guò)濾掉無(wú)關(guān)緊要的東西，使主題明確，強(qiáng)化本質(zhì)含義。”當(dāng)代新農(nóng)村石門樓牌坊效果圖設(shè)計(jì)對(duì)傳統(tǒng)吉祥紋樣進(jìn)行精簡(jiǎn)，并保持它的本質(zhì)特征，形成的新的圖形會(huì)呈現(xiàn)出全新的模樣。

從牌坊建筑結(jié)構(gòu)、上分，大致可分為五類:木牌坊、石牌坊、磚牌坊、琉璃牌坊和漢白玉石牌樓。據(jù)考證，宋代以前，牌坊多為木構(gòu)建筑。后隨著牌坊形制的演變，人們?yōu)榱耸古品桓鼮榍f重威嚴(yán)、堅(jiān)實(shí)純美和能長(zhǎng)久保存，建造牌坊的建筑材料越來(lái)越多地由木材改為石、磚、琉璃乃至漢白玉等。

千來(lái)，農(nóng)村牌坊繁衍發(fā)展，不僅遍及華夏城鄉(xiāng)，而且還遠(yuǎn)涉重洋，屹立于異國(guó)他鄉(xiāng)的許多地方。每座石牌坊都是歷史的見(jiàn)證及標(biāo)本，有著它自己的特殊意義，不僅是一種裝飾符號(hào)和模式語(yǔ)言，同時(shí)承載著無(wú)數(shù)個(gè)動(dòng)人的故事，具有一定的藝術(shù)價(jià)值、文化價(jià)值和考古價(jià)值，被視為古老我們文化的一種特的人文景觀和典型標(biāo)識(shí)，每一座石牌坊都是歷史長(zhǎng)河中一束束晶瑩的浪花。