關鍵詞 |
明晚期缽式爐,明晚期缽式爐拍賣買,明晚期缽式爐大全,明晚期缽式爐價格 |
面向地區(qū) |
全國 |
品牌 |
本公司 |
材質(zhì) |
明晚期缽式爐 |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
風格 |
田園 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場景 |
家居 |
紋飾圖案 |
樓閣亭榭 |
造型 |
動物 |
本公司長期征集明晚期缽式爐,如果您手上有相類似藏品需要出手,歡迎來電咨詢價格
本公司企業(yè)文化:建立在文化藝術品傳承有序的基礎上,完善藝術品交易的公眾平臺,助海內(nèi)知己實現(xiàn)與收藏之宏愿。公司企業(yè)文化是一個集藝術品甄選、鑒定、展覽展示、貿(mào)易等服務為一體的綜合性公司。本公司秉持公平、公正、公開的原則,以誠信、守信、共贏為本,針對廣大客戶建立一個新的,安全可靠的交易平臺。
立足今日,公司將憑借深厚的知識,飽滿的工作熱情和豐富的運作經(jīng)驗以及龐大的,充分發(fā)揮自己的特優(yōu)勢,服務社會。真正實現(xiàn)建立在國際藝術來源有序旳基礎上,古玩藝術品交易全球化之先河的宏偉夢想。甄選范圍:瓷器、玉石翡翠、字畫、古籍善本、紫砂、錢幣、郵票、珠寶首飾、竹木、青銅器、古家具、雜件、紅色收藏品等各類古代、近現(xiàn)代藝術品。
下面是2020年明晚期缽式爐相關拍賣記錄請參考
清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價:RMB40.25萬----拍賣日期:2020年1月3日
清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價:RMB40.25萬----拍賣日期:2020年1月3日
清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價:RMB40.25萬----拍賣日期:2020年1月3日
清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價:RMB40.25萬----拍賣日期:2020年1月3日
清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價:RMB27.60萬----拍賣日期:2020年1月3日
清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價:RMB27.60萬----拍賣日期:2020年1月3日
清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價:RMB27.60萬----拍賣日期:2020年1月3日
下面是歷年明晚期缽式爐相關拍賣記錄請參考
清乾隆 銅鎏金掐絲琺瑯八----成交價:RMB100.80萬----拍賣日期:2007年12月9日
明 銅鎏金大威德金剛壇城----成交價:RMB198.00萬----拍賣日期:2006年11月23日
14世紀 銅鎏金供養(yǎng)天女----成交價:NTD94.40萬----拍賣日期:2019年10月27日
清乾隆 御制鎏金銅嵌寶----成交價:HKD437.60萬----拍賣日期:2005年10月23日
清康熙 景德鎮(zhèn)窯素三----成交價:HKD195.50萬----拍賣日期:2006年10月5日
清乾隆 御制鎏金銅嵌寶----成交價:HKD437.60萬----拍賣日期:2005年10月23日
清乾隆 胭脂紫地粉彩纏枝----成交價:RMB555.50萬----拍賣日期:2007年6月2日
學設計出身的陳先生,不僅對簡練而優(yōu)美的線條很著迷,同時也因為非常喜歡中國傳統(tǒng)文化,大學期間,就經(jīng)常逛臺灣的周末市場,他的收藏也就由中國唐、宋、遼、金、元時期的玉器開始。1998年用千元淘到自己件玉器藏品,而他對玉器的研究以及收藏也就此展開,看書、與臺灣的老藏家交流,買東西,在陳先生看來這似乎都是機緣巧合。
對陳先生而言,他真正的收藏源于對宣德爐的一見鐘情。2002年,陳先生在美國學習期間,經(jīng)常到各大博物館參觀,并被中國宋瓷簡練而優(yōu)美的線條和溫潤的釉色深深吸引,偶然的機會,他發(fā)現(xiàn)宣德爐的線條以及其安靜的美與宋瓷很像,很自然就喜歡上了宣德爐,到今天為止,他與宣德爐已經(jīng)相戀十年有余。“我本身是學設計出身,也堅持走現(xiàn)代風格路線,所以我很欣賞宣德爐的線條比例,就如同明式家具的美經(jīng)過還能被現(xiàn)代人接受一樣。現(xiàn)代設計講究純粹的線條比例和曲線美等元素,這些都能在宣德爐身上有所體現(xiàn)。對我而言,這種比例的拿捏很容易入手。”此外,還有一個很重要的原因,就是臺灣有很多宣德爐的藏家,陳先生認為這是一個機會,畢竟要進行系列收藏,就要有藏品源。“上世紀八、九十年代,臺灣興起沉香熱,做沉香生意的商人或者玩香的藏家很多,大陸的許多宣德爐經(jīng)過香港而流入臺灣。因此在臺灣十分容易接觸到宣德爐,其中更不乏,故也讓我下定決心收藏宣德爐。”
明晚期缽式爐的拍賣成交價格,宣德爐是明清兩朝香爐的代表,其本身的創(chuàng)造與設計就可以追溯到三代的青銅器文化和宋代的瓷器文化,是兩種文化結合的載體,在一般的收藏品類中極為少見。而對于陳先生而言,本身就很擅長對線條比例的把握,所以宣德爐的收藏對他而言是先從單純審美的角度出發(fā)的。“宣德爐的美很容易懂,因為宣爐大多左右對稱且氣質(zhì)沉穩(wěn),故可單陳列于空間中。而宣爐與其他類別藏品的不同亦在于其造型的變化多樣性。而萬物皆有可觀之處,每種造型都是明清兩朝,歷經(jīng)兩三的審美以及生活藝術所產(chǎn)生,故有它自身的美和值得欣賞的地方。”
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